Agnostyka twierdzić, że nie można mieć absolutnej lub pewnej wiedzy o Bogu lub bogach; lub, alternatywnie, że chociaż indywidualna pewność może być możliwa, osobiście nie mają wiedzy o najwyższej istocie.
Ateiści zajmować stanowisko, które albo potwierdza nieistnienie bogów, albo odrzuca
Ateiści nie wierzą w boga (bogów) ani doktryny religijne. Nie wierzą, że życie pozagrobowe, zarówno pozytywne, jak i negatywne, jest w ogóle prawdopodobne na podstawie dostępnych dowodów. Modlitwa jest postrzegana jako bezużyteczna, nawet jeśli ma dobre intencje, ponieważ ateiści wierzą, że ludzie są odpowiedzialni za swoje własne dobro (lub zniszczenie). Niektórzy idą dalej i aktywnie nie lubią teizmu, wierząc, że religia ma netto negatywny wpływ na ludzkość. Ludzie w tej grupie nazywani są czasami antyteistami.
Agnostycy mają niejasne poczucie (nie) wiary, niepewność co do istnienia lub nieistnienia boga (ów). Podczas gdy niektórzy agnostycy uważają, że są osobiście niepewni, inni uważają, że jest to niemożliwe ktoś udowodnić lub obalić istnienie Boga. Apatyczni agnostycy uważają, że pytanie o istnienie Boga jest nieistotne i nieważne.
Czasami ateiści i agnostycy przewracają się nad wybranymi przez siebie etykietami, przy czym ateiści krytykują agnostyczną etykietę jako zbyt nieczystą, a agnostycy krytykują ateistyczną etykietę za zbytnią podział w świecie pełnym religijnych ludzi.
Wielu, choć nie wszyscy, ateiści i agnostycy uważają się za sceptyków, wolnomyślicieli i świeckich humanistów, i mają tendencję do odrzucania duchowych lub pseudonaukowych wyjaśnień tego, co uważają za zjawiska, które można wyjaśnić naukowo. Jednak, chociaż często unikają duchowych wyjaśnień, 82% twierdzi, że wciąż doświadczają duchowych chwil, w których czują głębokie połączenie z naturą i planetą.[1]
Poglądy polityczne różnią się między agnostykami i ateistami, ale większość to demokratyczni, niezależni, popierający demokrację, silni zwolennicy rozdziału kościoła od państwa. W wyborach prezydenckich w USA w 2012 r. 65% niezwiązanych wyborców głosowało na Baracka Obamę, w porównaniu do 27%, którzy głosowali na Mitt Romney.[2]
Agnostycyzm i ateizm są często postrzegane w kategoriach tego, jak „słabe”, „silne”, „miękkie” lub „twarde”, podobnie jak w przypadku tego, jak silne są przekonania na dany temat. Richard Dawkins, sławny i kontrowersyjny biolog ewolucyjny i ateista, objaśnił tę koncepcję, tworząc siedmiostopniową skalę dotyczącą wiary w swoją bestsellerową książkę, Bóg urojony. Skala ta ma na celu pokazanie, że wiara przebiega w spektrum, że wielu ludzi religijnych nie jest fundamentalistami (jeden w skali) i że wielu niereligijnych ludzi nie jest „silnymi” ateistami (siódemka w skali). Skala Dawkinsa została przedrukowana poniżej:
- Silny teista. 100 procent prawdopodobieństwa Boga. Słowami C.G. Jung: „Nie wierzę, wiem”.
- De facto teista. Bardzo duże prawdopodobieństwo, ale poniżej 100 procent. „Nie wiem na pewno, ale mocno wierzę w Boga i żyję życiem, zakładając, że on tam jest”.
- Skłaniając się ku teizmowi. Wyższy niż 50 procent, ale niezbyt wysoki. „Jestem bardzo niepewny, ale jestem skłonny wierzyć w Boga”.
- Całkowicie bezstronny. Dokładnie 50 procent. „Istnienie Boga i nieistnienie są dokładnie możliwe.”
- Skłaniając się ku ateizmowi. Niższy niż 50 procent, ale niezbyt niski. „Nie wiem, czy Bóg istnieje, ale mam skłonność do sceptycyzmu”.
- De facto ateista. Bardzo małe prawdopodobieństwo, ale zera. „Nie wiem na pewno, ale myślę, że Bóg jest bardzo nieprawdopodobny i żyję życiem, zakładając, że go tam nie ma”.
- Silny ateista. „Wiem, że nie ma Boga, z takim samym przekonaniem, jak Jung wie, że istnieje”.
Dawkins stwierdził, że jest „6,9” w skali.[3]
Około 16% światowej populacji nie jest powiązane z wiarą religijną. Kraje o dużej populacji niereligijnej to Chiny, Czechy, Francja, Islandia i Australia.[4]
W zależności od pytań ankietowych 15-20% Amerykanów jest niereligijnych, a ponad 30% nie uczęszcza regularnie na nabożeństwa religijne lub uważa, że religia jest bardzo ważna (niezależnie od tego, czy w inny sposób identyfikują się z religią, czy nie).[5] Nieco ponad jedna trzecia wszystkich Amerykanów poniżej 30 roku życia uważa się za niereligijnych. Wśród naukowców liczba ta gwałtownie rośnie, przy czym około 50% jest niereligijnych. „Nony” są nieco bardziej młode, męskie, wykształcone, białe i niezamężne. Bardziej prawdopodobne jest, że będą mieszkać na Zachodzie.
Podczas gdy wzrost liczby osób jest znaczny, stosunkowo niewielu spośród osób niepowiązanych decyduje się na przyjęcie określonej etykiety z powodu ich niedowierzania lub braku zainteresowania. Prawie 20% Amerykanów stwierdziło, że nie byli powiązani w 2012 r., Ale tylko 3,3% określiło siebie jako agnostyków, a jeszcze mniej - 2,4% - siebie ateistami. Większość niepowiązanych osób, 13,9%, określa się jako „nic szczególnego”.
Kliknij, aby powiększyć. Statystyki Pew Research pokazujące liczbę „niepowiązanych” osób na całym świecie i liczbę niepowiązanych osób w USA określa się jako agnostyk lub ateista.Teksty religijne zwykle mają niekorzystny pogląd na niewierzących. Nowy i Stary Testament Biblii radzą wierzącym, aby „byli miłosierni dla tych, którzy wątpią”, jednocześnie nazywając niewiernych „skorumpowanymi”, a ich „uczynki” podłymi. W Objawieniu niewierzący są zgrupowani z mordercami, „niemoralnymi seksualnie”, czarownikami i kłamcami, z których wszyscy zostaną wysłani do piekła. Koran jest podobnie agresywny wobec tych, którzy nie wierzą, mówiąc, że niewierzący zostaną skazani na karę, że nie powinni się zaprzyjaźnić i że są przeznaczeni do piekła.
Ponieważ największe religie świata czasami przeciwstawiały się niewiarom, często niereligijnym ludziom otwarcie mówiono o ich sceptycyzmie i niedowierzaniu, zwłaszcza religii dominującej. Jest to szczególnie prawdziwe w narodach, w których obowiązują przepisy dotyczące apostazji i bluźnierstwa, które czynią niedowierzanie lub alternatywną wiarę nielegalną i karaną grzywną, czasem więzienia, a nawet śmiercią. Jeszcze w 2012 r. Istniało siedem krajów na świecie, w których z mocy prawa ateiści mieli mniej praw, mogli zostać uwięzieni lub straceni.[6]
Takie prawa (i podobne normy kulturowe) są czasami egzekwowane. Na przykład saudyjski bloger Raif Badawi został publicznie osądzony za cyberprzestępczość polegającą na „obrażaniu islamu” na swojej stronie internetowej („wolni liberałowie saudyjscy”) oraz za „nieposłuszeństwo wobec ojca”. Może jeszcze zostać ścięty. Podobnie w Bangladeszu ateistyczny bloger został „zhakowany na śmierć maczetami” za jego prosekularne pisanie.
Odsetek krajów, w których bluźnierstwo, apostazja lub zniesławianie religii może skutkować różnorodnymi karami, w tym więzieniem lub śmiercią. Zdjęcie z Pew Research.Wraz z muzułmanami niepowiązani - w szczególności ateiści - są najbardziej nieufną, choć sporą, mniejszością w USA Ankiety konsekwentnie pokazują, że ateiści są postrzegani bardziej negatywnie niż ludzie religijni, członkowie LGBT i mniejszości rasowe. Ostatnio Pew Research opublikował ankiety na temat tego, jak różne grupy religijne i polityczne postrzegają ateistów. W większości przypadków większość grup religijnych nie lubiła ateistów, a konserwatyści w przeważającej części twierdzili, że byliby „nieszczęśliwi”, gdyby członek najbliższej rodziny poślubił ateistę.[7]
Ludzie z większości religii nie lubią niepowiązanych, szczególnie tych, którzy nazywają siebie ateistami. Zdjęcie z Pew Research.