Różnica między Vaisnavizmem a Shaivismem

Vaisnavizm kontra sziwizm

Vaisnavizm i shaivizm to dwa rodzaje sekt religijnych, które panują w Indiach. Te dwie sekty pokazują pewne różnice między nimi. Wyznawcy Vaisnavizmu nazywani są imionami Vaisnavaitów. Z drugiej strony wyznawcy sziwizmu nazywani są imieniem Shaivaites.

Wajsznawizm wierzy w zwierzchnictwo Wisznu nad wszystkimi innymi Bogami. Z drugiej strony Shaivism wierzy w najwyższą moc Pana Shivy. Jest to jedna z głównych różnic między dwiema sektami religijnymi.

Vaisnavizm został założony wspólnie przez wielu wielkich przywódców religijnych, ale to zasługa Ramanujacharyi, który mieszkał w południowej części Indii. Podobno mieszkał w XII wieku naszej ery. Mówi się, że jest założycielem filozofii Visishtadvaita, która wyjaśnia zasady Vaisnavizmu. Oprócz niego było kilku innych przywódców i filozofów, którzy głosili religię Vaisnavizmu. Przywódcami tymi byli Yamunacharya i Vedanta Desika.

Shaivism natomiast był wychwalany w filozofii Advaity założonej przez Adi Sankara z VIII wieku naszej ery. Zebrał kilku uczniów i obalił niektóre zasady Mimamsy, aby ustanowić filozofię Advaita. Shaivism wierzył w jedność żywych istot i wierzył w fakt, że jedność została wywołana przez wrodzoną moc najwyższej duszy zwanej Brahma.

Z drugiej strony, Vaisnavizm wierzył w zasady wykwalifikowanego monizmu. Śankara mówi, że wszystko we wszechświecie jest elementem Najwyższego Brahmy. Mówi, że człowiek jest również Brahmanem. Samo ciało ginie, ale dusza w ciele nie ma śmierci. Nie można go spalić, zmoczyć ani pokroić na kawałki. Opisuje również teorię Karmy i Mayi. Mówi, że podwójny wygląd natury wynika z Mayi lub iluzji. Człowiek nie dostrzega prawdziwej natury Brahmana z powodu iluzorycznego aspektu panującego w jego postrzeganiu.

Tak jak człowiek widzi węża w sznurze, a później uświadamia sobie prawdziwą naturę liny, tak samo człowiek nie widzi prawdziwej natury Brahmy na początku i widzi iluzoryczny aspekt natury i myśli, że jest prawdą. Jest to podstawowa zasada religijnej sekty sziwizmu. Dlatego Shaivism opiera się na filozofii Advaity. O Sziwie mówi się o Najwyższym Brahmanie lub Najwyższej Jaźni, która rodzi wiele jaźni.

W sekcie religii Vaisnavizmu Pan Wisznu jest uważany za Najwyższego Brahmana, który rodzi wiele jaźni. Pan Vishnu jest najwyższym Bogiem według Vaisnavów. On jest obrońcą wszechświata. On podtrzymuje wszechświat. Wspiera wszystkie żywe istoty we wszechświecie. Lakshmi jest jego małżonkiem. Ona żyje w jego sercu. Pozostaje na Vaikuntha. Leży na łóżku węża Adi Sesha i towarzyszy mu jego małżonka. W ten sposób Pan Wisznu jest przedstawiany w tekstach Vaisnavaite.