Różnica między medytacją hinduską a buddyjską

Wprowadzenie

Medytacja jest procesem, w którym jednostka kontroluje swój umysł i wywołuje tryb świadomości, aby osiągnąć pewne korzyści lub aby umysł po prostu uznał treść bez utożsamiania się z treścią lub po prostu jako cel sam w sobie (Slagter, 2008). W ramach tej szerokiej definicji medytacja jest praktyką różnych technik z różnymi celami praktykujących. Niektórzy praktykują to jako sposób na rozluźnienie umysłu, niektórzy robią to w celu wygenerowania pozytywnych myśli o umyśle, a jeszcze inni traktują to jako metodę wzmocnienia siły umysłu. Uważa się również, że medytacja ma moc uzdrawiania niektórych chorób praktykującego, a w kontekście duchowym niektórzy ćwiczą ją w celu regulacji umysłu w kierunku boskiej mocy.

Niektóre z najwcześniejszych odniesień do medytacji znajdują się w Rig Veda około 5000 pne w Indiach. W okresie od VI do V wieku pne rozwinęła się medytacja w buddyzmie i dżinizmie, a następnie islamska suficka sekta (Lating 2002). Odniesienia do medytacji znajdują się także w Torze Judaizmu (Verman, 1997). W chrześcijaństwie medytacja jest używana jako forma modlitwy, w której wierzący koncentrują się na objawieniach Boga. Dzisiaj medytacja jest praktykowana na całym świecie bez odniesienia do kontekstu religijnego, ale techniki pozostają takie, jakie były tysiące lat wcześniej. W obecnym kontekście nacisk zostanie położony na różnice między medytacją hinduską a medytacją buddyjską.

Hinduska medytacja

W hinduizmie (pierwotnie Sanatana Dharma) medytacja ma znaczenie. Podstawowym celem medytacji jest osiągnięcie jedności ducha praktykującego (atman z) wszechobecny i niedwoisty wszechmocny (Paramatma lub bramin). Ten stan siebie nazywa się Moksza w hinduizmie i Nirwana w buddyzmie. Ale jednocześnie mówi się, że mnisi hinduscy, a później mnisi buddyjscy, osiągnęli cudowną moc poprzez praktykę medytacji. Pisma hinduskie zalecają pewne pozycje, aby osiągnąć stan, w którym umysł jest w medytacji. Te postawy są nazywane joga. Jasne odniesienia do jogi i medytacji znajdują się w starożytnych pismach indyjskich, takich jak Wedy, Upaniszady i Mahabharata, w tym Gita. Upaniszada Brihadaranyaka definiuje medytację jako „uspokojoną i skoncentrowaną, postrzegającą siebie (atman) w sobie” (Flood, 1996). W hinduskiej metodzie medytacji istnieje szereg zasad, których należy przestrzegać podczas jogi, aby skutecznie ćwiczyć medytację. Są to dyscyplina etyczna (Yamas), zasady (niyama), postawy fizyczne (asany), kontrola oddechu (pranayam), koncentracja umysłu na jednym punkcie (dharana), medytacja (dhyana) i wreszcie zbawienie (samadhi). Bardzo niewielu może osiągnąć etap dhjany bez odpowiedniej wiedzy i przeszkolenia ze strony Guru, a mniej mówi się, że osiągnęli końcowy etap. Mówi się, że Gautama Buddha (pierwotnie hinduski książę) i Sri Ramakrishna osiągnęli ostatni etap zbawienia (samadhi).

Mówi się, że joga, podstawowa konstrukcja medytacji, ma wiele korzystnych efektów, o ile dotyczy to dobrostanu fizycznego i psychicznego. W Patanjali znaleziono starożytne indyjskie pisma na temat nauk medycznych o zdolnościach leczniczych jogi. Te biologiczne korzyści jogi są coraz bardziej rozpoznawane przez światowe bractwo medyczne.

Medytacja buddyjska

Buddyjska koncepcja medytacji jest ściśle związana z religią i filozofią buddyzmu. Historycy domniemają, że podstawowa koncepcja medytacji przeszła na buddyzm od hinduizmu, ponieważ założycielem samego buddyzmu był Hindus, zanim osiągnął Mokszę. Buddyjska ideologia i praktyki medytacyjne są zachowane w starożytnych tekstach buddyjskich. W buddyzmie medytacja jest uważana za część ścieżki ku nirwana. Gautama Buddha powiedział, że wykrył dwie ważne cechy mentalne, które wynikają z praktykowania medytacji. To są; spokój lub spokój, który komponuje i koncentruje umysł oraz wgląd, który umożliwia praktykującemu zbadanie pięciu aspektów, które składają się na czującą istotę, a mianowicie materii, wrażeń, percepcji, formacji mentalnej i świadomości.

Różnice w ideologii

W hinduizmie ideologia medytacji jest bardziej duchowa niż religia. Cele medytacji w hinduizmie są różnorodne, takie jak ulepszenie fizyczne, mentalne i duchowe, a także kontrola umysłu. W skrajnym sensie medytacja jest sposobem na połączenie się ze stwórcą lub Paramatma. Z drugiej strony buddyści nie wierzą w Boga, ale uważają medytację za integralną część swojej religii. Głównym celem medytacji w buddyzmie jest samorealizacja lub Nirwana.

Różnica w technikach

Techniki medytacji opisane w tekstach hinduskich są bardzo trudne, a opanowanie nawet niektórych technik medytacji niższego poziomu w hierarchii technik i znaczenia zajmuje lata. W starożytnych indyjskich i chińskich tekstach hinduskich mnichów znajdują się odniesienia do tajemniczych mocy, takich jak latanie, łamanie przedmiotów przez patrzenie na nich i polubienia. Z drugiej strony buddyjskie techniki medytacji są znacznie prostsze, chociaż mówi się, że starożytni mnisi buddyjscy używali medytacji do ulepszania technik walki.

Różnica w zakresie

Zakres celów i technik medytacji w hinduizmie jest znacznie szerszy niż w hinduizmie. Wszystkie trzy aspekty ludzkości, a mianowicie fizyczny, umysłowy i duchowy, są objęte koncepcją medytacji. Podczas gdy w buddyzmie medytacja jest częścią ich praktyk religijnych.