Różnica między Ashtanga i Vinyasa

Wprowadzenie

Oba terminy (Ashtanga i Vinyasa) są używane w odniesieniu do praktyki jogi. Praktyki jogi zalecane przez te dwa terminy obejmują te same kroki i etapy. Różnica polega na sposobie wykonywania etapów. Ashtanga Yoga postępuje zgodnie z kolejnością, w której każdy etap, podobnie jak szczeble drabiny, pomaga praktykującemu wznieść się do następnego etapu. W przeciwieństwie do Vinyasa Jogi wszystkie osiem kroków łączy się w całościowe, zintegrowane i integrujące podejście w całej praktyce od początku do końca.

Ashtanga

Sanskryckie słowo „Ashtanga” składa się ze słów „Ashta”, co oznacza osiem, i „Anga”, co oznacza kończyny lub części. Używa się go wraz ze słowem „joga”, tak jak w jodze Ashtanga, w odniesieniu do ośmiu kroków w praktyce jogi, wyjaśnionych przez mędrca Patanjali w jego tekście Joga Sutra.

Osiem kroków to [1] Yama, [2] Niyama, [3] Asana, [4] Pranayama, [5] Pratyahara, [6] Dharana, [7] Dhyana i [8] Samadhi.

Te osiem kroków dzieli się na dwie grupy. Kroki od 1 do 5 są znane jako „The Sadhana Pada”, natomiast kroki od 6 do 8 są znane jako „The Vibhuti Pada”.

Ashtanga Yoga to tradycyjna forma praktyki jogi, w której każdy krok jest wykonywany w dokładnie określonej kolejności seryjnej opisanej powyżej i przygotowuje praktyka do następnego kroku w kolejności seryjnej.

Dwa pierwsze kroki - Yama i Niyama - pomagają praktykować w kultywowaniu spokojnego umysłu, pozytywnego nastawienia mentalnego i zdyscyplinowanego stylu życia opartego na punktualności i wyrzeczeniu. To przygotuje ją na trzeci krok - Asanę. Asana otwiera subtelne kanały energetyczne ciała i stymuluje różne gruczoły do ​​wydzielania. Część każdej praktyki Asany polega na sukcesywnym skupianiu uwagi na różnych częściach ciała, aby zapewnić przestrzeganie określonych warunków dla konkretnej Asany, na przykład równoległe stopy, wciągnięty brzuch, powstrzymywane ramiona itp. , praktykujący tak naprawdę ćwiczy umysł, aby pozostawał nieruchomy przez kilka sekund.

Kolejny czwarty i piąty etap są przeznaczone do wycofywania zmysłów lub wkładów sensorycznych z zewnętrznych obiektów zmysłowych. W Pranayamie uwaga jest odwrócona od zewnętrznych obiektów i skupiona na ruchach Oddechu. Ten akt zrywa połączenie ze światem zewnętrznym, uwewnętrznia uwagę i reguluje rytm oddychania. To przygotowuje jednostkę na Pratyaharę, w której doznania zmysłowe smaku, dotyku, wzroku, słuchu i węchu nie docierają do odpowiednich ośrodków w mózgu. Po zakończeniu tego kroku zakończyliśmy „Sadhana Pada”. Korzyści wynikające z praktyki etapu sadhany są realizowane i wykorzystywane na następnym etapie. Dlatego etap ten nazywa się „etapem Vibhuti [owoców]”. Składa się z trzech kroków, mianowicie Dharana, czyli skupienia; Dhyana lub Koncentracja; i Samadhi, czyli integracja i wchłanianie do Wszechświata.

Vinyasa

Vinyasa to sanskryckie słowo oznaczające „przepływ i połączenie”. W jodze odnosi się do zestawu ruchów zsynchronizowanych z oddechem, łączących i synchronizujących wdech i wydech z każdym ruchem w każdej określonej pozycji i od jednej pozycji do drugiej. Każdy ruch każdej konkretnej Asany / Pozy jest skoordynowany z wdechem i wydechem oddechu.

Jednocześnie samo oddychanie jest kombinacją Mudras, Pranayama, Pratyahara, Dhyana i intonowania mantr.

Rezultatem jest praktyka jogi, która jest bardziej płynna i ciągła jak sam oddech, bez przerw między nimi. Jest to płynna sekwencja określonych ruchów asany i oddechu oraz płynne przejście od „Pozy do Pozy”. Następnie wykonujesz sekwencyjny ruch łączący postawy i inne etapy jogi, tworząc rytm płynący w sposób ciągły.

Wniosek

Tradycyjna joga Ashtanga jest dobra dla ucznia, ponieważ pozwala mu zrozumieć i opanować każdy etap przed przejściem do następnego. Vinyasa Yoga wydaje się bardziej odpowiednia dla zaawansowanych uczniów lub dla tych, którzy już zrozumieli wszystkie osiem kończyn.