Jati vs Varna
Jati i Warna to dwa słowa, które są bardzo ważne podczas nauki indyjskiego systemu społecznego. Są to klasyfikacje tradycyjnego indyjskiego społeczeństwa, które dezorientują wielu ludzi, którzy są z zewnątrz, zwłaszcza ludzi z Zachodu, którzy szukają dosłownego tłumaczenia tych słów. Świat zachodni jest świadomy systemu kastowego, który jest powszechny w Indiach, ale popełniają błąd, traktując zarówno Jati, jak i Warnę, jako kastę jednostki, której dwa terminy nie są synonimami. W tym artykule podjęto próbę podkreślenia różnic między Jati i Warną z korzyścią dla czytelników.
Jati i Warna odgrywają ważną rolę w życiu Hindusów. W starożytnych Indiach społeczeństwo posiadało system klasyfikacji znany jako Varna vyavastha lub system. Ten system z Warny podzielił społeczeństwo na 4 klasy, które były następujące.
• Bramini, którzy byli klasą kapłańską
• Kshatriyas, który był klasą wojowników
• Vaishyas, który był klasą kupców
• Shudras, którzy okazali się sługą lub klasą robotniczą
Warna
Słowo Warna w tłumaczeniu na hindi dosłownie przekłada się na kolor. Jednak system Varna nie miał nic wspólnego z kolorem skóry osoby. W rzeczywistości system Warna został opracowany w celu sklasyfikowania osoby na podstawie jej atrybutów lub cech. Jednak system ten zdegenerował się z upływem czasu i przekształcił się w bardzo złośliwy system kastowy, który jest widoczny nawet dzisiaj. Ten system kastowy oznaczał, że dana osoba nie miała szans na zwiększenie mobilności w społeczeństwie i pozostał w kasty, w której się urodził.
Pierwotny system w Warnie został opracowany w celu zapewnienia harmonii i współpracy między ludźmi żyjącymi w społeczeństwie a ludźmi w różnych Warnach, które nie przeszkadzały sobie nawzajem w konkurowaniu. To właśnie wtedy Warna osoby została podjęta na podstawie jego urodzenia, a nie jego cech, i stała się zepsuta.
Jati
Starożytny system Warny nie miał większego znaczenia w porządku społecznym w społeczeństwie. Jeśli ktoś był braminem, mógł wiele znaczyć dla innych Varn, ale w jego własnej Warnie był tylko inną osobą bez tożsamości. Potrzeba tożsamości w obrębie jednej Warny doprowadziła do opracowania systemu Jati w systemie Warna. W starożytnych Indiach nie było systemu Jati, a nawet chiński uczony Hsuan Tsang nie wspomniał o tym w swoich pismach. Dosłowne tłumaczenie słowa Jati daje nam słowo narodziny.
Jatis rozwinął się znacznie później w Indiach, aby odzwierciedlić zawód lub zawód określonej społeczności. Tak więc, podczas gdy Gandhi pochodzi z Gandha, co oznacza zapach, społeczność Gandhis jest tą, która handluje perfumami. Społeczność Dhobi pochodzi od słowa dhona oznaczającego pranie, a zatem Dhobis byli ludźmi, którzy piorą ubrania innych ludzi. Tak więc jati to społeczność zajmująca się określonym zawodem lub handlem. Ten system klasyfikacji trwał do niedawna we współczesnych Indiach, a nazwisko osoby wystarczyło, aby inni mogli dowiedzieć się wszystkiego o swoim zawodzie. Jednak przy nowoczesnym systemie edukacji i braku dyskryminacji ze strony państwa ten system kastowy lub system Jati spada.
Jaka jest różnica między Jati a Warną?
• Jati było podgrupą społeczności w indyjskim porządku społecznym, która była zasadniczo podzielona na cztery Warny.
• Warna jest znacznie starszym systemem klasyfikacji niż Jati.
• Jati pomógł w identyfikacji we własnej Warnie.
• System klasyfikacji Jati został zdegradowany do nowoczesnego systemu kastowego.