Pomiędzy tymi dwoma terminami istnieje cienka linia. W rezultacie większość ludzi nigdy nie zauważyła żadnej różnicy między nimi. Jako takie, możesz usłyszeć ludzi odnoszących się do biskupa metodystycznego i na odwrót. Być może różnica wcale nie jest ogromna i wszystko zależy od głębszego zrozumienia religijnych aspektów stojących za użyciem tych dwóch terminów.
Od niepamiętnych czasów pokolenia wyrastały między sobą. Gdy dorastają, zaczynają podążać za ideami Kościoła, za którymi podążały poprzednie pokolenia. W takim przypadku różnice między Episkopatem a Metodystą nadal znikają na horyzoncie. Ponownie, chyba że ktoś studiuje głębsze aspekty teologiczne, trudno byłoby rozszyfrować jakąkolwiek różnicę między chrześcijaninem, który jest metodystą, a tym, który jest biskupem.
Mimo niewielkich różnic między nimi, ten post stara się narysować cienką linię między nimi.
Biskupa można zdefiniować jako związek z biskupem kościoła chrześcijańskiego. Może być również użyty w odniesieniu do jednej przynależności lub spraw związanych z anglikanizmem.
Kościół Episkopalny to amerykański kościół należący do wspólnoty światowej o nazwie Komunia anglikańska. Kościół episkopalny jest głównym wyznaniem chrześcijańskim z podziałem na dziewięć prowincji i diecezji.
Kościół metodystyczny wyrósł z wnętrza Kościoła anglikańskiego. Jest to ruch założony przez Johna Wesleya i mający na celu zreformowanie Kościoła Anglii. Jednak oderwał się od swego macierzystego ciała, zmuszając go do przekształcenia się w autonomiczny kościół. Obecnie podlega on Światowej Radzie Metodystów. Rada gości kościoły zgodne z tradycją metodystyczną i składa się z ponad 40,5 miliona metodystów w 138 krajach.
Zarówno episkopaliści, jak i metodycy dzielą wyznania, pisma święte, biskupa, sakramenty i zobowiązania do chrześcijańskiego życia świętości. Oba kościoły pozwalają swoim członkom na swobodne przyjmowanie Eucharystii we wspólnotach. Zobowiązują się także do wspólnej misji, świadectwa, służby i kultu.
Nie ma łatwego sposobu na rozróżnienie grup religijnych. W końcu wszyscy wierzymy, że służą jednemu Bogu, chociaż niektóre rozproszone fragmenty ich praktyk są różne.
Kościół episkopalny odziedziczył doktryny, pod którymi działa, od Kościoła anglikańskiego. Metodyzm natomiast cechuje akceptacja historycznych doktryn chrześcijańskich.
Kościół Episkopalny kontynuuje wyznanie Apostolskie i Nicejskie, podczas gdy Metodycy odrzucili dziesięciolecia temu.
Kościół Metodystyczny zrzucił anglikańską Komunię Świętą podczas ruchu liturgicznego, podczas gdy Episkopalny kontynuuje ten proces w sposób anglikański. Episkopaliści nadal utrzymują, że czworobok Chicago-Lambeth jest standardem pełnej komunii, podczas gdy metodycy odprawiają liturgię Wesleya.
Mimo to podczas Komunii Świętej Metodycy odprawiają komunię czystym, niesfermentowanym sokiem winogronowym. Z drugiej strony Kościół Episkopalny nadal stosuje pewne rodzaje wina.
Inną różnicą opartą na Komunii świętej jest niemal powszechna praktyka stosowana przez Zjednoczonego Metodystę sprzed dziesięcioleci, aby przyjmować nieochrzczonych wiernych do Komunii, podczas gdy Episkopat wciąż podąża drogą anglikańską, gdzie chrzest i bierzmowanie poprzedzają Komunię Świętą.
Ministerstwo Episkopatu charakteryzuje cztery zakony, czyli świeccy, diakoni, kapłani i biskupi, podczas gdy Kościół metodystyczny ma trzy zakony. Są to świeccy, diakoni i starsi.
Episkopalny sposób kultu czerpie tę strukturę z Księgi wspólnej modlitwy. Eucharystia stanowi główny akt niedzielnego nabożeństwa dla Kościoła episkopalnego. Metodycy natomiast używają Księgi kultu jako przewodnika liturgicznego.
United Methodist Book of Discipline zabrania homoseksualizmowi i małżeństwom między osobami tej samej płci wśród kongregantów. Jeśli chodzi o Kościół Episkopalny, małżeństwa osób tej samej płci były dozwolone, a obrzędy odbywały się od 2015 r. Chociaż niektóre diecezje biskupskie na to nie pozwalają, wszystkie pozostają w komunii.
Dla Kościoła Metodystycznego Konferencja Generalna jest najwyższym organem ustawodawczym, podczas gdy Najwyższym organem ustawodawczym biskupów jest Konwent Generalny. Pierwszy składa się z duchowieństwa i świeckich delegatów, którzy spotykają się co cztery lata, podczas gdy drugi składa się z dwóch domów, zastępców (zwanych również duchowieństwem i świeckimi) oraz biskupów i spotykają się co trzy lata.
Ludzie, którzy wierzą w jedno bóstwo, pragną przynależeć do siebie. Nikt nie chciałby, aby poprzednio sklejona denominacja zrywała się ze służby na rzecz bóstwa. W obecnej formie zarówno kościoły episkopalne, jak i metodystyczne są katolikami. Obaj są zreformowani i ewangeliczni. Jednak różnice w sposobie, w jaki robiono to w przeszłości, wytyczyły granice i sprawiły, że dwie główne grupy oddalały się od siebie. Jednak nigdy nie może być wielu różnic z wyjątkiem sposobu, w jaki rzeczy są wykonywane. Oba wyznania uznają Boga za święty i przekazują Mu swoje cześć, uwielbienie i modlitwy.