Różnica między synagogą a świątynią żydowską

Często mówi się o synagodze i świątyni w odniesieniu do miejsca kultu w religii żydowskiej. I dzisiaj te terminy są używane prawie zamiennie, ale jeśli spojrzysz na historyczną perspektywę tych terminów, zobaczysz, że ewolucja słów pokazała różnice w przeszłości. Historycznie żydowskie zbory nazywano Świętymi Zgromadzeniami lub Domami Zgromadzenia. W tym czasie synagogi nazywano Domami Modlitwy lub Domami Studiów [i].

Kiedy istniała starożytna świątynia jerozolimska (powszechnie nazywana świątynią z wielką literą T), funkcje świątyni i synagogi były zupełnie inne i dopiero po zniszczeniu świątyni synagogi zyskały na znaczeniu. W tym momencie ewoluowali, aby stać się świętą przestrzenią do modlitwy i studiowania Tory, chociaż ważne jest, aby pamiętać, że synagoga nie jest konieczna do kultu i nie zastępuje zniszczonej świątyni w Jerozolimie. [Ii]

W 19^th wieku ruch reformatorski pojawił się w Europie, ustanawiając pierwszą „świątynię” w Niemczech, zasadniczo podtrzymując tradycyjne przekonanie o przywróceniu starożytnej świątyni. Od czasu rozwoju tej świątyni ideologia reformy rozprzestrzeniła się daleko poza Niemcy. [Iii] Z tego powodu rozróżnienie między określaniem miejsca kultu jako świątyni lub synagogi może często wskazywać wiele na temat osoby korzystającej z semestr. Żydzi reformowani używają terminu „świątynia”, ponieważ uważają miejsce spotkania za manifestację lub zamiennik świątyni w Jerozolimie. Konserwatywni Żydzi zazwyczaj używają słowa synagoga, ponieważ jest to greckie tłumaczenie Beit K'nesset oznaczające „miejsce zgromadzenia”. Aby jeszcze bardziej pomieszać sprawy, sekty prawosławne lub chasydzkie często będą się do tego odwoływać w języku jidysz do szkoły „shul” [iv]

Różnicę w wyborze językowym przy użyciu terminu świątynia / Świątynia można również traktować jako podział między bardziej tradycyjnymi Żydami, którzy wierzą, że Świątynia zostanie odbudowana, gdy nadejdzie Mashiach lub Mesjasz, a współcześni Żydzi, którzy nie posiadają takie samo znaczenie dla odbudowy świątyni. Wierzą, że „świątynie”, z definicją domów modlitwy, są jedynymi świątyniami, które są konieczne i jedynymi, które będą istnieć i są odpowiednikiem Świątyni w Jerozolimie. Pomysł ten można uznać za obraźliwy dla tych, którzy wyznają tradycyjną ideologię, dlatego też najlepiej jest zachować ostrożność, używając słowa świątynia do opisania miejsca kultu. [V] Ważne jest jednak, aby pamiętać, że być lokalnymi odmianami tych ogólnych tendencji. Na przykład w Wielkiej Brytanii wszystkie frakcje żydowskie, zarówno liberalne, reformowane, jak i masorti, używają raczej terminu synagoga niż świątynia. Jedynym wyjątkiem jest to, że niektóre społeczności liberalne będą używać terminu kongregacja zamiast synagogi. [Vi]

Inną zauważoną różnicą jest to, że termin synagoga może odnosić się do budynku, do którego uczęszczają jednostki, lub może odnosić się do samej instytucji, która pełni wiele funkcji, w tym kult, modlitwę, studiowanie i czytanie Tory. Mogą również służyć jako centrum wielu innych działań dla społeczności, a czasem mogą być wykorzystywane jako sala gastronomiczna, kuchnia koszerna, szkoła religijna, biblioteka, a nawet ośrodek opieki dziennej. Każda grupa wyznania żydowskiego może zbudować synagogę i nie ma żadnych ograniczeń architektonicznych, więc projekty mogą się znacznie różnić odzwierciedlając różnice geograficzne i historyczne. Istnieją pewne różnice między różnymi frakcjami w wierze. Ortodoksyjne synagogi oddzielają miejsca siedzące według płci, a czasem umieszczają miejsca dla kobiet na balkonie. Ruch reform może wprowadzić więcej zmian do tradycyjnego wyglądu, aby zostać zaakceptowanym przez lokalną kulturę. Czasami może to oznaczać dostosowanie struktury, aby wyglądała bardziej jak kościół. [Vii]

Świątynia, podyktowana czynnościami prowadzonymi w oryginalnej Świątyni Jerozolimskiej, działa jako miejsce, w którym odbywają się ofiary opisane w Biblii hebrajskiej, w tym codzienne ofiary poranne i popołudniowe oraz specjalne ofiary w święta. Należą do nich nabożeństwo modlitewne, które odmawia się do dziś. Nieprzetłumaczone imię nadane Świątyni to Beit HaElohim, co dosłownie oznacza Dom Boży. [Viii]

Jak widać, istnieją pewne różnice między terminami świątynia i synagoga. Jednak w większości obszarów współczesnych te dwa terminy często odnoszą się do tego samego - żydowskiego miejsca kultu.