Miejsce kultu / czci | Klasztory buddyjskie, świątynie, świątynie są miejscami kultu, z doradzaniem kapłanom. | Pierwotnie miejsca administracji cesarskiej kontroli, a nie religijne miejsca kultu. Dzisiejsze świątynie konfucjańskie służą czci Konfucjusza. Świątynie konfucjańskie nie są tak naprawdę miejscami kultu religijnego i nie mają kapłanów ani istot duchowych. |
---|
Praktyki | Medytacja, Ośmioraka Ścieżka; właściwy pogląd, właściwa aspiracja, właściwa mowa, właściwe działanie, właściwe źródło utrzymania, właściwy wysiłek, właściwa uważność, właściwa koncentracja | Wizyta w świątyniach, aby złożyć hołd Ti'enowi (chociaż może odnosić się do Boga lub Nieba, tradycyjnie odnosi się do władzy społecznej), Konfucjusza i przodków; Ćwiczyć („Jing zuo”) lub „Ciche siedzenie”, neokonfucjańskie dążenie do samodoskonalenia. |
---|
Miejsce pochodzenia | Subkontynent indyjski | Chiny |
---|
Wykorzystanie posągów i zdjęć | Wspólny. Posągi są używane jako obiekty medytacyjne i czczone, ponieważ odzwierciedlają cechy Buddy. | Dozwolony. |
---|
Wiara w Boga | Idea wszechwiedzącego, wszechmocnego, wszechobecnego stwórcy jest odrzucana przez buddystów. Sam Budda obalił teistyczny argument, że wszechświat został stworzony przez samoświadomego, osobistego Boga. | W zależności od wyznawanej religii, zwykle buddyjskiej. Konfucjanizm nie jest wyłącznie religią, ale raczej zaleca porządek społeczny. |
---|
Cel | Aby osiągnąć oświecenie i uwolnić się z cyklu ponownych narodzin i śmierci, osiągając w ten sposób nirwanę. | Aby mieć zorganizowane społeczeństwo. |
---|
Życie po śmierci | Odrodzenie jest jedną z głównych wierzeń buddyzmu. Znajdujemy się w niekończącym się cyklu narodzin, śmierci i ponownych narodzin, które można przerwać jedynie poprzez osiągnięcie nirwany. Osiągnięcie nirwany jest jedynym sposobem na trwałe uniknięcie cierpienia. | Przodkowie i dziedzictwo są ważne, ale nie czczone. |
---|
Założyciel | Budda (urodzony jako książę Siddhartha) | Kong Qiu (Konfucjusz) |
---|
Dosłowne znaczenie | Buddyści to ci, którzy podążają za naukami Buddy. | Uczeń Konfucjusza. |
---|
Kler | Buddyjska Sangha, złożona z mnichów (mnichów) i mnichów (mniszek). Sangha jest wspierana przez świeckich buddystów. | Biurokraci. |
---|
Ludzka natura | Niewiedza, jak wszystkie czujące istoty. W tekstach buddyjskich widać, że kiedy Gautama, po przebudzeniu, został zapytany, czy jest normalnym człowiekiem, odpowiedział: „Nie”. | Ludzie powinni szanować tych, którzy są od nich lepsi. |
---|
Widok Buddy | Najwyższy nauczyciel i założyciel buddyzmu, wszechmogący mędrzec. | Po Buddzie jest wielu Konfucjanów. |
---|
Oryginalne języki | Pali (tradycja therawady) i sanskryt (tradycja mahajany i wadżrajany) | Mandaryński lub kantoński |
---|
Obserwujący | Buddyści | Konfucjaniści |
---|
Pisma Święte | Tripitaka - rozległy kanon złożony z 3 części: dyskursów, dyscypliny i komentarzy oraz niektórych wczesnych pism świętych, takich jak teksty Gandhary. | Analects of Confucius and Mencius; I Ching; Doktryna średniej itp. |
---|
Status kobiet | Brak różnic między kobietami i mężczyznami. Kobiety są równe mężczyznom, a mężczyźni są równi kobietom w Sangha. Budda dał mężczyznom i kobietom równe prawa i większą część Sanghi. | Społecznie gorszy od mężczyzn. |
---|
Zasada | To życie cierpi, a jedynym sposobem na ucieczkę przed tym cierpieniem jest rozproszenie pragnień i ignorancji poprzez realizację Czterech Szlachetnych Prawd i praktykowanie Ośmiorakiej Ścieżki. | Konfucjanizm polega na braterstwie ludzkości. |
---|
Widok innych religii dharmicznych | Ponieważ słowo Dharma oznacza doktrynę, prawo, sposób, nauczanie lub dyscyplinę, inne Dharmy są odrzucane. | Konfucjaniści zwykle podążają za buddyzmem, który jest religią dharmiczną. |
---|
Święta / święta państwowe | Dzień Vesak, w którym obchodzone są narodziny, przebudzenie i parinirwana Buddy. | Chiński Nowy Rok, Dzień Nauczyciela, Dzień Przodków. |
---|
Czas pochodzenia | 2500 lat temu, około 563 p.n.e. (Przed naszą erą) | Około. 550 p.n.e. (przed erą powszechną) |
---|
Cel filozofii | Aby wyeliminować cierpienie psychiczne. | Harmonia społeczna. |
---|
Poglądy na inne religie | Jako praktyczna filozofia buddyzm jest neutralny wobec innych religii. | Konfucjaniści nie widzą sprzeczności w wyznawaniu więcej niż jednej religii. |
---|
Czy ateiści mogą uczestniczyć w praktykach tej religii? | tak. | tak. |
---|
Rozkład geograficzny i przewaga | (Większość lub silny wpływ) Głównie w Tajlandii, Kambodży, Sri Lance, Indiach, Nepalu, Bhutanie, Tybecie, Japonii, Mjanmie (Birmie), Laosie, Wietnamie, Chinach, Mongolii, Korei, Singapurze, Hongkongu i Tajwanie. Inne małe mniejszości istnieją w innych krajach. | Azja. |
---|
Pojęcie Bóstwa | nie dotyczy Według niektórych interpretacji istnieją istoty w niebiańskich królestwach, ale są one również związane „samsarą”. Mogą mieć mniej cierpienia, ale jeszcze nie osiągnęli zbawienia (nibbana) | Większość wierzy w Jedynego Boga, ale nie jest to konieczne, ponieważ konfucjanizm nie jest religią, ale systemem przekonań na temat porządku społecznego. |
---|
W co wierzą | Zasada równości: że wszystkie żywe istoty są równe | Konfucjanizm jest systemem myślenia opartym na naukach Kong Zi, Master Kong |
Do dalszego czytania na Amazon.com dostępnych jest kilka książek na temat buddyzmu i konfucjanizmu.