Ramayana vs Ramcharitmanas
Ramayana i Ramcharitmanas to dwie różne wersje historii Ramy napisane odpowiednio w językach sanskrytu i awadhi. Istnieją między nimi pewne różnice, jeśli chodzi o zastosowany styl poezji, sposób kompozycji, znaczenie religijne i tym podobne.
Ramayana jest napisany przez mędrca Valmiki. Uważany jest za Adi Kavyę lub pierwszą księgę poezji ozdobnej. Ramcharitamanas opiera się na oryginalnym dziele Valmiki. Jest napisany przez wielkiego poetę Awadhi, Goswamiego Tulsi Dasa. Mieszkał w XV wieku naszej ery.
Należy zauważyć, że Tulsidas porównał Siedem Kand lub rozdziałów z siedmioma stopniami prowadzącymi do jeziora Manasa. Powszechnie uważa się, że kąpiel w Manasarowierze w pobliżu góry Kailash zapewnia czystość umysłu i ciała poprzez usunięcie wszelkiego rodzaju nieczystości.
Nie jest przesadą stwierdzenie, że Ramacharitmanowie są uważani za Biblię północnych Indii przez zachodnich uczonych. Wynika to z faktu, że praca pełna jest myśli duchowych i religijnych. Ojciec Indii Mahatma Gandhi często uważał Tulsidasa Ramayanę za bardziej duchowego niż Valmiki Ramayana.
Valmiki Ramayana jest rzeczywiście oryginalną wersją historii Ramy, na podstawie której napisano kilka innych wersji w różnych językach indyjskich, takich jak tamilski, telugu, kannada i malajalam. Valmiki napisał Ramajanę w 7 Kandamach lub rozdziałach zwanych Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam i Uttarakandam.
Tulsidas napisał także dzieło w siedmiu Kandach i nazywani są jako Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand i Uttar Kand. Jest to jedna z głównych różnic między Ramajaną Valmiki a Ramacharitmanami. Tulsidas nie napisał szóstego rozdziału pod tytułem Yuddh Kand, ale nazwał go Lanka Kand.
Podczas gdy praca Ramchaitmanasa obfituje w licznik Chaupai, praca Ramajany obfituje w licznik Anushtubh. Czasami miernik Doha jest również używany przez Tulsidas. Uważa się, że Tulsidas zakończył pracę Ramcharitmanasa nagle, nie wchodząc w szczegóły wydarzeń w Uttarakandam, jak wyjaśnił Valmiki.
Historia w Ramcharitmanas kończy się, gdy Sita prosi Matkę Ziemię, by ją przyjęła, a Rama porzuca swą ludzką formę i wyjeżdża do świata niebieskiego. Z drugiej strony Ramajana Valmikiego opisuje bardzo szczegółowo, że Sita została wysłana do lasu przez Ramę, narodziny lawy i Kushy i tym podobnych. To kolejna ważna różnica między dwiema wersjami.
Mówi się, że Ramayana zainspirował kilku sanskryckich poetów z przeszłości, w tym dramaturgów takich jak Bhasa, Bhavabhuti i inni. Wielu dramaturgów sanskryckich napisało kilka sztuk na podstawie historii Ramy. Pewnych zmian dokonano oczywiście w fabule, odbiegając od oryginalnej wersji. To prawda, że zarówno Ramayana, jak i Ramcharitmanas osiągnęli wielkie znaczenie w życiu Hindusów we wszystkich częściach świata.