Różnica między buddyzmem zen a buddyzmem tybetańskim

Buddyzm Zen kontra buddyzm tybetański

Zen jest szkołą buddyzmu mahajany. Zostało to przetłumaczone z chińskiego słowa oznaczającego Chan. Mówi się, że słowo pochodzi od sanskryckiego słowa dhyana, które oznacza medytację. Zen oznacza eksperymentalną procedurę w formie medytacji, którą przeszli buddyści, aby osiągnąć oświecenie do samorealizacji. To południowoindyjski książę Pallava, który został mnichem Bodhidharmą, przybył do Chin i nauczał tego. Buddyzm Zen ma siedzibę w Chinach, w świątyni Shaolin. Stało się to wyróżniającą się szkołą buddyzmu. W VII wieku ne po raz pierwszy udokumentowano to w Chinach.

Z drugiej strony buddyzm tybetański jest stowarzyszeniem różnych wierzeń i myśli buddyjskich przedstawiających cechy charakterystyczne Tybetu i różnych religii w Himalajach. Występują w Indiach, Bhutanie i północnych częściach Nepalu. Buddyzm tybetański jest również praktykowany w niektórych częściach Mongolii, północno-wschodnich Chinach i Rosji. Doktryna buddyzmu tybetańskiego obejmuje nauki trzech wehikułów buddyzmu. Te trzy pojazdy to Pojazd Podstawowy, Mahajana i Wadżrajana. W przypadku powstania kultury tybetańskiej w 1959 r. Cały świat się z nią zapoznał. Rozprzestrzenił się na kraje zachodnie.

Buddyzm Zen jest podobny do całej innej natury wierzeń i praktyk buddyzmu. Uniwersalna natura jest taka sama. Koncentruje się wyłącznie na naturze własnego umysłu. Mianem celem buddyzmu zen jest odkrycie buddyjskiej natury ukrytej w każdej osobie. Regularnie przechodzą medytację i uważność, aby osiągnąć samorealizację. Buddyzm Zen wierzy, że poprzez medytację poznamy nowe perspektywy i wgląd w istnienie życia, a to da oświecenie.

Celem buddyzmu tybetańskiego jest rozwój duchowy. Ta tradycja mahajany ma na celu przyjęcie stanu Buddy, aby oświecić się, aby pomóc innym osiągnąć ten stan. Jest to stan wolny od wszelkich przeszkód i wyzwolony od wszystkiego. W buddyzmie tybetańskim trzeba uwolnić się od wszelkich światowych praktyk i postawić się w sytuacji, w której cieszy się błogość i poczucie pustki w środku. Tybetańscy buddyści wykonują działania na rzecz wszystkich ludzi. Jest wielu ludzi, którzy osiągnęli stan Buddy. Wykonują czynności, z których korzystają czujące istoty. Jednak karma czujących istot przeszkadza buddystom w pomaganiu im. Nie mają żadnych ograniczeń ze swojej strony, aby pomagać innym. Jednak sentinenst cierpi z powodu wcześniejszych negatywnych działań.