Luteranizm a kalwinizm
Mówiąc ogólnie, kalwinizm może być uważany za synonim zreformowanej teologii lub „reformowanego protestantyzmu”, obejmujący całą doktrynę nauczaną przez zreformowane kościoły i reprezentowaną w różnych zreformowanych wyznaniach, takich jak belgijskie wyznanie wiary (1561) i Wyznanie wiary Westminster (1647).
Teologia kalwinizmu została rozwinięta i rozwinięta przez Jana Calvina, a dalej rozwijana przez jego wyznawców, stając się fundamentem zreformowanego Kościoła, a także prezbiterianizmu. Następcą Calvina był Theodore Beza, któremu przypisuje się włócznię, która kładzie nacisk na podstawową doktrynę predestynacji kalwinizmu, która potwierdza, że Bóg rozszerza łaskę i daje zbawienie tylko wybranym. Podkreśla dosłowną prawdę biblijną i traktuje Kościół jako wspólnotę chrześcijańską na czele z Chrystusem, a wszyscy członkowie są równi. Nie zgadza się z episkopalną formą rządu kościelnego na rzecz organizacji, w której wybierani są urzędnicy kościelni. Kalwinizm wywarł silny wpływ na Kościół Prezbiteriański w Szkocji i był podstawą purytanizmu oraz teokracji w Genewie. „Doktryny łaski”, powszechnie znane pod akronimem „TULIP”, zasadniczo podsumowują doktrynę kalwinizmu. To są; całkowite zepsucie, bezwarunkowe wybory, ograniczone odkupienie, nieodparta łaska i wytrwałość świętych.
Luteranizm jest kolejnym z głównych wyznań protestanckich, zapoczątkowanym w XVI wieku jako ruch kierowany przez Martina Luthera, niemieckiego mnicha augustianina i profesora teologii na uniwersytecie w Wittenberdze w Saksonii. Początkowo Luter zamierzał zreformować zachodni kościół chrześcijański, ale z powodu ekskomunikowania przez papieża luteranizm zaczął się rozwijać w różnych narodowych i terytorialnych kościołach skutecznie prowadząc do rozpadu jedności organizacyjnej zachodniego chrześcijaństwa.
Teologia luterańska podkreśla, że zbawienie jest niezależne od zasług i wartości, argumentując, że jest to dar Bożej suwerennej łaski. Wszyscy ludzie podobnie są grzesznikami, a „grzech pierworodny” utrzymuje ich w niewoli złych mocy, uniemożliwiając im wyzwolenie. Luteranie uważają, że jedynym sposobem odpowiedzi na zbawczą inicjatywę Boga jest zaufanie do Niego (wiary). Tak więc kontrowersyjnym hasłem luteranizmu stało się „zbawienie przez samą wiarę”; przeciwnicy twierdzili, że chrześcijańska odpowiedzialność za dobre uczynki nie była wymierzana sprawiedliwie. Luteranie w odpowiedzi twierdzili, że dobre uczynki wynikają z wiary, ponieważ wiara musi być aktywna w miłości.
Streszczenie:
1. Kalwinizm zapoczątkował John Calvin (1509-1564), podczas gdy luteranizm był pomysłem Martina Luthera (1483-1546).
2. Wiara w zbawienie kalwinizmu to predestynacja (wybrani nieliczni), podczas gdy luteranizm wierzy, że każdy może osiągnąć zbawienie przez wiarę.
3. Kalwinizm podkreśla absolutną suwerenność Boga, podczas gdy luteranizm uważa, że człowiek ma pewną kontrolę nad niektórymi aspektami swojego życia.