Dziś prawa kobiet, równość płci i prawa reprodukcyjne są priorytetami w agendzie społeczności międzynarodowej. Jednak nie zawsze tak było. Kobiety zawsze walczyły o swoje prawa, a wiele nadal tak czyni, ponieważ są dyskryminowane i podporządkowane swoim męskim odpowiednikom w kilku częściach świata. Na przykład kobiety i dzieci są najbardziej narażonymi grupami społecznymi na obszarach dotkniętych konfliktem; kobiety nadal są dyskryminowane w miejscu pracy w wielu krajach zachodnich; przemoc wobec kobiet jest nadal poważnym problemem na całym świecie.
W obliczu dyskryminacji i ucisku kobiety stworzyły ruchy oporu, aby osiągnąć równość płci i promować równe i integracyjne społeczeństwa. W ramach walki o prawa kobiet możemy znaleźć różne ruchy i ramy społeczne, takie jak feminizm i kobiecość.
Kobiety i dziewczęta zawsze walczyły o swoje prawa, a ruchy feministyczne są powszechnym zjawiskiem na całym świecie. Chociaż możemy znaleźć kilka różnych rodzajów feminizmu, termin ten jest ogólnie definiowany jako „przekonanie, że kobiety powinny mieć takie same prawa, władzę i możliwości jak mężczyźni, i powinny być traktowane w ten sam sposób, lub zestaw działań mających na celu osiągnięcie tego stanu.”
Feminizm to ramy społeczne, których głównym celem jest wzmocnienie pozycji kobiet i osiągnięcie równości płci. Ruchy feministyczne są skoncentrowane na kobietach i często postrzegają mężczyzn jako potencjalnych wrogów. W Stanach Zjednoczonych feminizm zaczął się szerzyć w latach 60. i 70. i wywarł głęboki wpływ na społeczeństwo amerykańskie. „Radykalnym” ideom wspieranym przez feministki udało się zmienić kultury i społeczeństwa na całym świecie. Na przykład w bitwach feministycznych uzyskano:
W rzeczywistości feminizm walczył głównie ze stereotypowymi ideałami patriarchalnego społeczeństwa. Patriarchia była (i jest) systemem władzy, który dzielił społeczeństwa na podstawie „tradycyjnych” ról płciowych. Na początku 20th wieku ludzie byli uprzywilejowani i wszystkie struktury społeczne zostały stworzone w celu utrzymania męskiej wyższości. Z drugiej strony kobiety napotykały szereg ograniczeń:
Model patriarchalny został rozpowszechniony na całym świecie, a reakcje „starej mentalności” są nadal widoczne do dziś. W rzeczywistości w niektórych częściach krajów europejskich i zachodnich kobiety nadal doświadczają dyskryminacji, podczas gdy niektóre kraje Bliskiego Wschodu i Afryki pozostają głęboko patriarchalne. Na przykład w Arabii Saudyjskiej kobiety nie mogą prowadzić samochodów i nie mogą podróżować poza granice kraju bez pozwolenia (lub obecności, w większości przypadków) „męskiego opiekuna” - członka rodziny.
Chociaż feminizm miał silny wpływ na wiele społeczeństw, ruch ograniczał się głównie do białych kobiet z klasy średniej i wyższej. W związku z tym feministki były często oskarżane o ignorowanie potrzeb i trudnej sytuacji czarnych kobiet - których walka była spowodowana rasizmem, seksizmem i klasycyzmem.
Termin „kobiecość” został ukuty przez pisarkę Alice Walker w 1983 roku w jej książce W poszukiwaniu ogrodów naszych matek: proza kobieca. Autor zdefiniował „Womanist” w następujący sposób:
„1. Z kobiecego. (Przeciwieństwo „dziewczęca”, tj. Niepoważne, nieodpowiedzialne, niepoważne.) Czarna feministka lub feministka koloru. Od czarnego ludowego wyrażenia matek po kobiety - „zachowujesz się kobieco”, to znaczy jak kobieta. Zwykle odnosi się do oburzających, zuchwałych, odważnych lub umyślnych zachowań. Chcesz wiedzieć więcej i głębiej niż to, co dla jednego jest uważane za „dobre”. Zainteresowany dorosłymi sprawami. Działając dorosły. Dorastanie. Wymiennie z innym czarnym wyrażeniem ludowym: „Próbujesz być dorosły”. Odpowiedzialny. Odpowiedzialny. Poważny.
Kobiecość to ramy społeczne, które oddzielają się od feminizmu, skupiają czarne kobiety, celebrują kobiecość i mają na celu osiągnięcie i utrzymanie kultury integracyjnej we wszystkich społeczeństwach. Feminizm nie jest ruchem opartym na problemach - ponieważ problemy stale się zmieniają i zmieniają - ale jest równie zaniepokojony wszelkimi formami ucisku.
Feminizm wywodzi się z przecinania się ucisku i dyskryminacji, z jaką zmagają się czarne kobiety we wszystkich społeczeństwach. W rzeczywistości walka czarnych kobiet z uciskiem jest trójwymiarowa, ponieważ muszą one stawić czoła:
We wszystkich społeczeństwach czarne kobiety zarabiają mniej niż wszyscy inni; są często marginalizowane i dyskryminowane, a przestępstwa (nadużycia, przemoc, zabójstwa itp.) wobec czarnych kobiet są niedostatecznie zgłaszane i zapominane. Niestety ruchy feministyczne często nie odnosiły się do trudnej sytuacji czarnych kobiet i nie angażowały kobiet czarnych i latynoskich w ich protesty.
W świetle elitarnego charakteru feminizmu Diana L. Hayes, profesor teologii systematycznej na Wydziale Teologii Georgetown - specjalizującej się w teologii kobiecej i teologii czarnej, twierdziła, że „Ruch feministyczny, zarówno w społeczeństwie, jak i w kościołach chrześcijańskich, był jedną z białych kobiet - zwykle wykształconych kobiet z klasy średniej - mających swobodę i przywilej bycia bojownikiem bez obawy o konsekwencje tak surowe jak kobieta koloru lub niższej klasy biała kobieta będzie podlegać.Innymi słowy, walka ruchów feministycznych jest prawie całkowicie nieistotna dla sytuacji czarnych kobiet.
Zarówno feminizm, jak i kobiecość mieszczą się w ramach walki o prawa kobiet. Istnieją jednak kluczowe różnice między nimi:
Jednak pomimo wielu różnic między tymi dwoma ruchami, feminizm i kobiecość mają pewne cechy wspólne. W rzeczywistości w obu przypadkach kobiety stają w obliczu ucisku i pozbawienia praw, aw obu przypadkach walczą o swoją wolność i uznanie swojej roli w społeczeństwie. Bez względu na ramy społeczne kobiety zawsze szukały swojej tożsamości i samostanowienia w społeczeństwach zdominowanych przez mężczyzn. Jednak feministki rozpoczęły walkę od już uprzywilejowanej pozycji w porównaniu z punktem wyjścia dla czarnych kobiet. Dzisiaj różnice między feminizmem a kobiecością są mniej widoczne, ponieważ „biała klasa średnia” jest bardziej świadoma trudności, przed którymi stoją czarne kobiety. W rzeczywistości prawa kobiet stały się zagadnieniem o charakterze przekrojowym w agendzie społeczności międzynarodowej.
Kobiety i dziewczęta zawsze musiały walczyć - i nadal to czynią - aby potwierdzić swoją tożsamość i uzyskać podstawowe i niezbywalne prawa w społeczeństwach zdominowanych przez mężczyzn. W Stanach Zjednoczonych - i w większości krajów zachodnich - ruchy oporu przeciwko systemowi patriarchalnemu (tj. Feminizmowi) zaczęły rozprzestrzeniać się w połowie 20th wieku i miał duży wpływ na społeczeństwa. Ruchy feministyczne uzyskały prawo wyborcze i prawa reprodukcyjne oraz otworzyły kobietom drogę do wejścia na rynek pracy i do posiadania własności. Jednak wiele czarnych i latynoskich kobiet (a także niektóre białe) postrzegało feminizm jako ruch uprzywilejowanych białych kobiet z klasy średniej, które całkowicie ignorowały los czarnych ludzi.
Dlatego w 1983 roku pisarka Alice Walker zdefiniowała dążenie do praw i równości czarnych kobiet jako „kobiecość”. W przeciwieństwie do feminizmu kobiecość dąży do pojednania płci, skupia czarne kobiety i nie postrzega mężczyzn jako potencjalnych wrogów. Kobiecość wynika z trójwymiarowego ucisku czarnych kobiet, które stają w obliczu seksizmu, rasizmu i klasycyzmu. Dziś feministki i kobiety znalazły wspólną płaszczyznę, a walka o prawa kobiet stała się bardziej integracyjna. Wszystkie kobiety i wszystkie dziewczęta są uprawnione do tych samych praw, niezależnie od ich wieku, pochodzenia i koloru skóry.