Etyka i moralność odnoszą się do „właściwego” i „niewłaściwego” postępowania. Chociaż czasami są używane zamiennie, są różne: etyka odnoszą się do zasad dostarczonych przez źródło zewnętrzne, np. kodeksów postępowania w miejscach pracy lub zasad w religiach. Moralność odnoszą się do własnych zasad dotyczących dobra i zła.
Etyka | Moralność | |
---|---|---|
Czym oni są? | Uznane zasady postępowania w odniesieniu do określonej klasy ludzkich działań lub określonej grupy lub kultury. | Zasady lub zwyczaje dotyczące właściwego lub złego postępowania. Podczas gdy moralność nakazuje także zasady i nie, moralność jest ostatecznie osobistym kompasem dobra i zła. |
Skąd oni pochodzą? | System społeczny - zewnętrzny | Indywidualny - wewnętrzny |
Dlaczego to robimy?? | Ponieważ społeczeństwo twierdzi, że tak należy postąpić. | Ponieważ wierzymy, że coś jest dobre lub złe. |
Elastyczność | Etyka zależy od definicji od innych. Zwykle są spójne w określonym kontekście, ale mogą się różnić w zależności od kontekstu. | Zwykle spójny, choć może ulec zmianie, jeśli zmieni się przekonanie danej osoby. |
Szary" | Osoba ściśle przestrzegająca zasad etycznych może w ogóle nie mieć moralności. Podobnie można naruszać zasady etyczne w ramach danego systemu zasad, aby zachować integralność moralną. | Osoba moralna, choć być może związana wyższym przymierzem, może zdecydować się na przestrzeganie kodeksu etycznego, który miałby zastosowanie do systemu. „Dopasuj” |
Pochodzenie | Greckie słowo „etos” oznacza „znak” | Łacińskie słowo „mos” oznacza „niestandardowy” |
Dopuszczalność | Etyka podlega profesjonalnym i prawnym wytycznym w określonym czasie i miejscu | Moralność wykracza poza normy kulturowe |
Etyka to zewnętrzne standardy zapewniane przez instytucje, grupy lub kulturę, do której należy dana osoba. Na przykład prawnicy, policjanci i lekarze muszą przestrzegać kodeksu etycznego ustanowionego przez ich zawód, niezależnie od własnych uczuć i preferencji. Etykę można również uznać za system społeczny lub ramy dopuszczalnego zachowania.
Na moralność ma również wpływ kultura lub społeczeństwo, ale są to osobiste zasady tworzone i utrzymywane przez same jednostki.
Etyka jest bardzo spójna w określonym kontekście, ale może się znacznie różnić w zależności od kontekstu. Na przykład etyka zawodu lekarza w XXI wieku jest ogólnie spójna i nie zmienia się ze szpitala na szpital, ale różni się od etyki zawodu prawniczego XXI wieku.
Kodeks moralny jednostki jest zwykle niezmienny i spójny we wszystkich kontekstach, ale możliwe jest również, że pewne wydarzenia mogą radykalnie zmienić osobiste przekonania i wartości jednostki.
Jednym z profesjonalnych przykładów etyki sprzecznej z moralnością jest praca adwokata. Moralność prawnika może mówić jej, że morderstwo jest naganne i że mordercy powinni zostać ukarani, ale jej etyka jako profesjonalnego prawnika wymaga od niej obrony swojego klienta w miarę swoich możliwości, nawet jeśli wie, że klient jest winny.
Kolejny przykład można znaleźć w dziedzinie medycyny. W większości części świata lekarz nie może poddać pacjenta eutanazji, nawet na jego prośbę, zgodnie z normami etycznymi dotyczącymi pracowników służby zdrowia. Jednak ten sam lekarz może osobiście wierzyć w prawo pacjenta do śmierci, zgodnie z własną moralnością lekarza.
Wiele nieporozumień między tymi dwoma słowami można wywodzić z ich początków. Na przykład słowo „etyka” pochodzi ze starofrancuskiego (etique), Późno łaciński (ethica) i grecki (etos) i odnosi się do zwyczajów lub filozofii moralnych. „Moralność” pochodzi z późnej łaciny moralis, które odnosiły się do odpowiednich zachowań i obyczajów w społeczeństwie. Oba mają pierwotnie bardzo podobne, jeśli nie synonimiczne znaczenia.
Moralność i etyka jednostki są filozoficznie badane przez ponad tysiąc lat. Idea etyki jako zasad, które są ustalane i stosowane do grupy (niekoniecznie skupionej na jednostce) jest jednak stosunkowo nowa, a jej początki sięgają XVI wieku. Rozróżnienie między etyką a moralnością jest szczególnie ważne dla etyków filozoficznych.
Poniższy film wyjaśnia, w jaki sposób etyka jest obiektywna, a moralność subiektywna.