Różnica między pendżabskim a muzułmańskim

Punjabi vs Muslim

Zarówno „pendżabski”, jak i „muzułmański” to dwa przymiotniki używane do opisywania ludzi i ich przynależności.

„Pendżabski” to termin opisujący osobę, która ma kulturowe powiązania z Pendżabem. Może odnosić się do ludzi, języka, alfabetu, tradycji, kultury i innych kwestii związanych z Pendżabem, które odnoszą się do stanu indyjskiego i pakistańskiego.

Z drugiej strony muzułmanin jest terminem opisowym dla osoby praktykującej religię islamu. Każdy może zostać nazwany muzułmaninem, jeśli podąża za zasadami tej wiary i nauk religijnych.

Jako naród pendżabski dzieli się na różne kasty, które współistnieją w społeczeństwie. Pendżabski to mieszanka ludu drawidyjskiego i indo-aryjskiego. Są uważani za największą grupę etniczną w Pakistanie i drugą co do wielkości grupę etniczną w Azji Południowej. Jako naród mogą przyjmować różne wierzenia (hinduizm, islam, sikhowie i chrześcijaństwo) w zależności od wyboru osobistego lub grupowego.

Z drugiej strony muzułmanina można podzielić na rodzaj islamu, który zamierzają wyznawać. Mogą być muzułmanami sunnickimi lub szyickimi. Te dwie frakcje mają własne przekonania dotyczące następcy Mahometa. W islamie Mahomet jest prorokiem Allaha, a jego następca jest ważnym tematem w wierze islamskiej (pod względem przywództwa).

Każda osoba może być muzułmaninem. Jedynym wymogiem jest podążanie za wiarą i wiara w Allaha. Pomocna jest także akceptacja innych muzułmanów. Obecnie muzułmanie są drugą co do wielkości grupą religijną po chrześcijanach. Chiny są obecnie gospodarzem największej liczby muzułmanów.

Wiara muzułmańska jest często prowadzona w języku arabskim, a pierwszą, główną grupą etniczną związaną z tą religią są Arabowie.

Jeśli ktoś zmieni się z jakiejkolwiek wiary, aby zostać muzułmaninem, uważa się go za nawróconego na nową religię. Ponadto zmiana wiary nie zmienia pochodzenia etnicznego ani rasy. Religia to inny element demograficzny, który dotyczy przekonań, a nie przodków.

Streszczenie:

1. Pendżabski i muzułmański to dwa opisy demograficzne, które mogą dotyczyć dwóch różnych lub tej samej osoby. „Pendżabski” jest etycznym określeniem, podczas gdy „muzułmanin” to przynależność religijna.
2. Termin „pendżabski” może odnosić się do konkretnej kultury, która istnieje lub kwitnie w Indiach i Pakistanie. Termin ten może dotyczyć wielu rzeczy, takich jak: ludzie, kultura, tradycja, praktyki, język i alfabet. Z drugiej strony „muzułmanin” to specyficzny opis osoby, która przestrzega i praktykuje islam.
3. Pendżabski może swobodnie wybierać dowolną religię z hinduizmu, islamu, chrześcijaństwa lub sikhów. Tymczasem muzułmanin to osoba, która już wybrała i praktykuje wiarę muzułmańską.
4. Pendżabski może być klasyfikowany według kast, pozycji społecznej, z którą się rodzą. Podobnie muzułmanów można zgrupować jako szyitów lub sunnitów, dwóch głównych frakcji muzułmanów. Ponadto muzułmanie mają swobodę bycia w takiej czy innej formie społecznej, w zależności od społeczeństwa, do którego należą.
5. Człowiek może przejść na muzułmanina lub inną wiarę, a niemuzułmanin może przejść na islam. Jednak nie ma takiego procesu konwersji pod względem etnicznym, ponieważ obejmuje on pendżabski podział na pochodzenie etniczne.
6. Istnieje przypadek, w którym obie klasyfikacje mogą współistnieć razem. Są ludzie sklasyfikowani zarówno jako Punjabi, jak i muzułmanie. To istnienie jest możliwe dzięki inwazji Mohammada bin Qasima, muzułmańskiego generała. Jego inwazja w Pendżabie doprowadziła do nawrócenia wśród rdzennych mieszkańców Pendżabu. Pendżab przez pewien czas znajdował się pod rządami muzułmanów. Obecnie w okolicy znajduje się znaczna liczba pendżabskich muzułmanów.