Różnica między bizantyjskim a rzymskokatolickim

Porównanie bizantyjskiej i rzymskokatolickiej

Wprowadzenie
Przez ponad tysiąc lat po śmierci Jezusa Chrystusa chrześcijaństwo jako religia pozostawało zjednoczone bez wewnętrznych kontrowersji i wynikającego z tego rozgałęzienia. Wydarzenie historyczne, znane jako schizma wschód-zachód lub wielka schizma w 800 r., Podzieliło średniowieczne chrześcijaństwo na dwie gałęzie, a mianowicie bizantyjską lub wschodnio-katolicką i rzymskokatolicką po 200 stuleciach.
W 800 r. Papież Leon III ogłosił Karola Wielkiego z Zachodniego Rzymu Cesarzem Rzymu. To rozwścieczone bizantyjskie imperium wschodniego Rzymu. Relacje między Wschodem a Zachodem nigdy nie były zbyt serdeczne z powodu różnic kulturowych. Część wschodnia była bardziej cywilizowana w porównaniu do części zachodniej. Ta zerwana relacja uległa dalszemu pogorszeniu, wywołana incydentem ukoronowanym, a ostatecznie w 1054 r. Dwoje rozdzieliło się, podobnie jak chrześcijaństwo. Kościół Wschodni stał się znany jako Bizantyjski lub Grecki Kościół Prawosławny, a Kościół Zachodni stał się Kościołem rzymskokatolickim. Pomimo wielu podobieństw między dwiema podobnymi sektami, obie posiadają siedem świętych sakramentów, obie wierzą w prawdziwą obecność Chrystusa podczas świętej komunii i oba łączą swoją wiarę z rówieśnikami Chrystusa, istnieją między nimi pewne różnice. Zostały one krótko omówione poniżej.

Geograficzne obszary wpływu
Kościół bizantyjski lub wschodni rozprzestrzenił się w Afryce Północnej, Azji Mniejszej (obszar między Morzem Czarnym a Morzem Śródziemnym) oraz na Bliskim Wschodzie (Azja Zachodnia i Egipt). Z drugiej strony rzymskokatolicki wywarł ogromny wpływ na mieszkańców Europy Zachodniej oraz północnej i zachodniej części regionu Morza Śródziemnego.

Język
Kościół bizantyjski nie używa łaciny i nie przestrzega łacińskich tradycji. Patriarchowie Kościoła Bizantyjskiego nie czytają łaciny. Z drugiej strony język grecki nie jest używany przez Kościół katolicki.

Boska liturgia
Bizantyjczycy używają chleba na zakwasie podczas Boskiej Liturgii (wspólne działanie), aby symbolizować Chrystusa zmartwychwstałego. Z drugiej strony rzymskokatolicy używają przaśnego chleba, którego użył Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy, podczas Boskiej Liturgii.

Teologia
Bizantyjczycy mieli bardziej teoretyczny pogląd na temat Jezusa. Chociaż Bizantyjczycy wierzą w ludzkość w Chrystusa, ale jego boskość bardziej podkreśla greckie prawosławie lub Kościół wschodni. Rzymskokatolicy wierzą w boskość Jezusa Chrystusa, ale kładą nacisk na jego ludzkość.

Komunia Święta
Nie ma praktyki komunii między dwiema sektami. Bizantyjczycy nie mogą przyjmować Komunii Świętej w kościołach rzymskokatolickich, podobnie rzymskokatolicy nie mogą przyjmować Komunii Świętej w kościołach prawosławnych.

Autorytet
Wierzący w greckich prawosławnych uważają „najwyższego biskupa” za najwyższy autorytet sekty. Najwyższy Biskup znany jest również jako „pierwszy wśród równych”. Chociaż Najwyższy Biskup jest uważany przez Bizantyjczyków za najwyższy autorytet, nie jest uważany za nieomylnego, a także nie ma najwyższej władzy nad Kościołami. Z drugiej strony rzymskokatolicy uważają papieża za nieomylnego, najwyższego autorytetu sekty i mają najwyższą władzę nad Kościołami rzymskokatolickimi.

Grzech pierworodny
Obie sekty wierzą w „grzech pierworodny” i że można go oczyścić przez chrzest. Różnią się one jednak odniesieniem grzechu pierworodnego do Maryi. Bizantyjczycy wierzą, że Maryja, jak każda inna osoba, urodziła się, miała grzech pierworodny i umrze. Została wybrana, aby zostać matką Jezusa dla jej prawego życia. Natomiast katolicy wierzą, że Maryja nie popełniła „grzechu pierworodnego”.

Ikony / posągi
Wierzący Kościoła Wschodniego składają hołd ikonom, a katolicy - hołdy posągom.

Małżeństwo kapłanów
Wschodni Kościół Prawosławny pozwala kapłanom wyjść za mąż, zanim zostaną wyświęceni. W katolikach księża nie mogą się ożenić.

Pojęcie czyśćca
Wierzący w prawosławie wschodnie nie akceptują koncepcji czyśćca mi. kara za umarłe dusze, zanim zostaną skierowane do nieba. Nie wierzą też w Stacje Krzyżowe. Rzymscy katolicy wierzą w obie te koncepcje.

Jedność Kościołów
Przez jedność kościołów wyznawcy prawosławia wschodniego oznaczają członkostwo w jednym z Kościołów prawosławnych, które są w pełnej komunii ze sobą. Dla rzymskokatolików jedność kościołów oznacza udział w organizacji kierowanej przez papieża.

streszczenie
1. Wierzący w greckie prawosławie występują głównie w Afryce Północnej, Azji Mniejszej i na Bliskim Wschodzie; Rzymskokatolicy są głównie postrzegani w Europie Zachodniej, północnej i zachodniej części regionu Morza Śródziemnego.
2. Język grecki jest używany w kościelnych funkcjach greckiego prawosławia; Łacina jest oficjalnym językiem kościołów rzymskokatolickich.
3. Podczas Boskiej Liturgii Bizantyjczycy używają chleba na zakwasie; Rzymscy katolicy używają przaśnego chleba.
4. Bizantyjczycy kładą nacisk na boskość Chrystusa; Rzymskokatolicy podkreślają ludzkość Chrystusa.
5. Bizantyjczycy uważają najwyższego biskupa za najwyższy autorytet sekty, ale nie uważają go za nieomylnego. Nie akceptują papiestwa; Rzymskokatolicy uznają papieża za najwyższy autorytet sekty i uważają go za nieomylnego.
6. Bizantyjczycy wierzą, że Maryja popełniła grzech pierworodny; Katolicy uważają, że Maryja nie popełniła grzechu pierworodnego.
7. Bizantyjczycy składają hołd ikonom; Rzymscy katolicy składają hołd posągom.
8. Prawosławie wschodnie pozwala na małżeństwa duchownych; Rzymskokatolicy nie pozwalają na małżeństwa duchownych.
9. Bizantyjczycy nie wierzą w pojęcie czyśćca i stacji krzyżowych; Katolicy wierzą w oba.
10. Przez jedność kościołów Bizantyjczycy rozumieją członkostwo w jednym z kościołów; podczas gdy rzymskokatolicy rozumieją przez to - udział w organizacji kierowanej przez papieża.