Od czasu pojawienia się ludzkości kultura społeczeństw zmienia się. Kultura nigdy nie pozostawała statyczna ani ciągła, ale zmieniała się w zależności od różnych czynników. Dynamikę zmiany kultury można podzielić na różne kategorie w zależności od zakresu lub przyczyny jej zmiany. Dynamika zmian kultury obejmuje innowacje, dyfuzję, etnocyd, dekulturację, akulturację, asymilację i zmianę ukierunkowaną. Ten artykuł rzuca nieco światła na różnice między akulturacją a asymilacją.
Co to jest akulturacja?
Definicja:
Akulturacja jest zdefiniowana jako „proces zdobywania„ drugiej kultury ”, zwykle jako efekt trwałego i niezrównoważonego kontaktu między dwoma społeczeństwami” (Eller 280).
Charakterystyka akulturacji:
Istnieje różnica w sile między dwoma społeczeństwami wchodzącymi w kontakt i wymieniającymi się kulturą w przypadku akulturacji.
Akulturacja może prowadzić zarówno do przymusu, jak i do zakłócania kultury ludzi, w zależności od sposobu, w jaki łączą się dwa społeczeństwa.
Akulturacja jest procesem grupowym, ale uważa się ją również za doświadczenie indywidualne. „Akulturacja jest procesem grupowym poprzez traktowanie grupy jako pojedynczej jednostki bez odniesienia do jednostki. Inni, choć uznają indywidualny element, nadal traktują grupę jako element akulturacyjny ”(Teske, Nelson 352).
Przykłady akulturacji:
Proces akulturacji obserwowano w wielu społeczeństwach w miarę upływu czasu, ponieważ zmiany kulturowe są ciągłe. Jednym z przykładów jest „akulturacja indiańskich dzieci uczących się w szkołach z internatem, takich jak Carlisle School” (Eller 282). Innym przykładem jest zmiana kultury społeczności Azji Południowej na subkontynencie po kolonializmie w wyniku akulturacji.
Co to jest asymilacja?
Definicja:
Asymilacja została zdefiniowana we wstępie do nauki o socjologii przez Park i Burgess jako „proces przenikania się i fuzji, w którym osoby i grupy nabywają wspomnienia, sentymenty i postawy innych osób lub grup; i dzieląc się swoim doświadczeniem i historią, zostają z nimi włączeni we wspólne życie kulturalne ”(Teske, Nelson 358).
Charakterystyka asymilacji:
Niektóre cechy asymilacji podano poniżej:
„Asymilacja ma podwójny charakter, jest mniej więcej wzajemna w swoim działaniu - proces dawania i przyjmowania w większym lub mniejszym stopniu” (Teske, Nelson 363).
Asymilacja jest uważana za proces jednokierunkowy.
Na asymilację nie wpływają dominujące struktury władzy społeczeństwa, dlatego jest to naturalny proces.
Asymilacja zachodzi powoli w społeczeństwie, więc kultura jest podświadomie zinternalizowana.
Przykład asymilacji:
Jednym z typowych przykładów asymilacji jest imigracja osoby lub grupy do obcego kraju.
Podobieństwa między akulturacją a asymilacją:
Poniżej podano pewne cechy wspólne dla akulturacji i asymilacji:
Zarówno akulturacja, jak i asymilacja są procesami dynamicznymi.
Oba mogą być badaniami zarówno indywidualnymi, jak i grupowymi.
Bezpośredni kontakt jest warunkiem wspólnym obu tych zjawisk. Żadne z nich nie może mieć miejsca bez bezpośredniego kontaktu jednego społeczeństwa lub społeczności z drugim.
Różnice między akulturacją a asymilacją:
Chociaż zarówno akulturacja, jak i asymilacja są terminami używanymi do opisania dynamiki kultury i oba są czasami mylone jako jeden proces z powodu kilku podobieństw. Jednak oba różnią się pod pewnymi względami, jak podano poniżej:
„Rozróżnienie opiera się na różnicy między kulturą a społeczeństwem, a zatem akulturacja odnosi się głównie do przyjęcia kultury przez nowych przybyszów (tj. Wzorców zachowań, wartości, zasad, symboli itp.) Społeczeństwa przyjmującego (a raczej nadmiernie ujednolicona i zweryfikowana koncepcja tego). Z drugiej strony asymilacja odnosi się do wyjścia nowo przybyłych z formalnych i nieformalnych stowarzyszeń etnicznych i innych instytucji społecznych do nieetnicznych odpowiedników dostępnych dla nich w tym samym społeczeństwie przyjmującym ”(Gans 877).
„Akulturacja… zdecydowanie jest procesem dwukierunkowym, to znaczy dwustronnym, wzajemnym stosunkiem” (Teske, Nelson 358). Z drugiej strony „asymilacja oznacza zasadniczo jednostronne zbliżenie jednej kultury w kierunku drugiej” (Teske, Nelson 363).
Akceptacja od grupy zewnętrznej nie jest wymogiem akulturacji, podczas gdy w asymilacji konieczna jest akceptacja przez grupę zewnętrzną.
W przeciwieństwie do akulturacji asymilacja wymaga pozytywnego ukierunkowania na grupę zewnętrzną. Ponadto wymaga identyfikacji z grupą zewnętrzną (Teske, Nelson 359).
Asymilacja zależy od akulturacji. Asymilacja nie może mieć miejsca bez akulturacji. Ale akulturacja jest niezależna od asymilacji.
W porównaniu do asymilacji akulturacja jest procesem szybkim, a asymilacja jest procesem stopniowym.
Acculturation vs. Assimilation
Podsumowanie asymilacji Vs Acculturation:
Zarówno akulturacja, jak i asymilacja są zjawiskami stosowanymi w kontekście dynamiki kultury, ponieważ jej zmiana jest nieunikniona. Istnieje kilka cech wspólnych dla akulturacji i asymilacji. Oba są jednak różnymi zjawiskami i mają różne implikacje dla społeczeństwa. Niewątpliwie akulturacja i asymilacja wchodzą w grę w wyniku kontaktu z więcej niż jedną kulturą. Zakres, w jakim każda grupa lub jednostka jest zmieniana lub internalizuje normy i kulturę drugiej grupy, szybkość zmiany kultury lub jej internalizacji oraz kierunek tego przepływu stają się wyróżniającymi cechami akulturacji i asymilacji. Jedną z głównych cech akulturacji, która odróżnia ją od asymilacji, jest rola grupy dominującej w zmienianiu kultury, przekształcaniu ideologii i stylu życia jednostki lub grupy, która ma z nią bezpośredni kontakt. Należy również zauważyć, że akulturacja jest niezależna od asymilacji, ale asymilacja zależy od akulturacji lub innymi słowy, akulturacja może być warunkiem wstępnym asymilacji.