Jakobitów kontra prawosławni
Społeczność chrześcijańska w Kerali ma swoje korzenie w czasach przybycia św. Tomasza do Indii w 52 r. Apostoł rozpoczął swoją misję w Indiach od miejsca zwanego Malankara w Kerali, kiedy około 400 syryjskich chrześcijańskich osadników przybyło do miasta. Od tak skromnych początków wspólnota chrześcijańska w Kerali wzrosła do obecnej pozycji. Jednak wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa kościół w Kerali podzielił się na różne wyznania, takie jak jakobicki syryjski kościół chrześcijański i syryjski kościół prawosławny w Antiochii. Pomimo tego samego przekonania o pochodzeniu chrześcijaństwa, kościoły te mają inne spojrzenie na historię i wiarę Kościoła Malankara.
Jakobici byli historycznie określani jako członkowie Syryjskiego Kościoła Prawosławnego w Antiochii i na całym wschodzie. Jakobicka działalność misyjna sięga najwcześniejszych okresów chrześcijaństwa i doprowadziła do założenia oddziału w indyjskim regionie Malabar. Apostołowi Tomaszowi przypisuje się położenie kamienia węgielnego pod kościół w Malabar. Monofizyty Syrii stały się znane jako jakobici, prawdopodobnie nazwani na cześć Jacoba Baradaia, mnicha, który mieszkał w klasztorze niedaleko Edessy. Niektórzy uważają, że nazwa jakobitów pochodzi od biblijnego patriarchy Jakuba.
Malankara Cerkiew jest starożytnym kościołem w Indiach, którego początki sięgają 52 roku ne, kiedy św. Tomasz, jeden z uczniów Jezusa Chrystusa, przybył do Indii i ustanowił chrześcijaństwo w południowo-zachodniej części kraju. Thomas założył w Kerali 7 kościołów i wyznaczył dla nich kapłanów z 4 rodzin.